Рецензия (описание) к фильму Человек-слон

Фильм рассказывает о жизни Джона Меррика, так называемого человека-слона, прозванного так за многочисленные деформации тела (от рождения), что кому-то видимо, напомнило очертания слона. Из титров можно узнать, что история основана на реальных событиях. Может и так...

Не совсем мне понятно начало истории. Выходит мать Джона, будучи беременной, сильно испугалась диких слонов, и эти кошмары преследовали ее и позже, что отразилось на плоде. Я слышал о многих врожденных дефектах, но о таком масштабном впервые. Тем более, здесь утверждается, что это следствие психологической травмы, а не каких-то физических отклонений (или болезней, передающихся по наследству) родителей. Наверное, такое тоже возможно, я не знаю. Тем более там времена темные были еще, медицина ничем помочь видимо не могла, да и сейчас не факт, что что-то можно было бы сделать. Но все так туманно объясняется, а из своих прежний знаний я ничего по данной теме почерпнуть не смог. Хотелось бы знать насколько такое возможно, отчего и прочее.

Один врач все хочет поближе познакомится и своими глазами увидеть и убедиться в том, что человек-слон, действительно человек с физическими (и возможно умственными) отклонениями. Здесь мне не ясно как он вышел именно на этого человека. Точно не понятно зачем. Хотел прославиться? Совершить какое-то открытие в медицине? Странно все это. Так же как и видеть толпы людей желающих посмотреть на уродов.

Далее, Меррика насколько это возможно приводят в человеческий вид, он заново учится говорить, он все понимает и умеет читать. Это доказывает, что с умственными способностями у него все в порядке. Что в свою очередь показывает, что он все свои лишения и ужасы жизни понимал, что только ухудшало его положение и отношение к людям. Оказавшись в среде доброжелательства, он становится новым человеком, ему кажется, что он стал для человеческой стаи своим. Но так ли это? Изменилось ли в корне что-то? Или все по-прежнему? Раньше люди за деньги удовлетворяли свое извращенное любопытство. Теперь те же люди, только из высшего общества навещают Меррика, рассматривают его и потом гордятся своим поступком своим человеколюбием. Но считают ли они его человеком на самом деле? По-моему нет. Он все тот же человек-слон, урод, все так же сидит в клетке и становится объектом любопытства. Да он живет в хороших условиях, его не бьют, хорошо кормят, ухаживают. И он думает, что все, теперь будет как у всех. Но что же будет, когда он поймет, для чего приходят к нему люди? А эта актриса. Она даже его поцеловала! Каково будет узнать Меррику об истинной причине этого поступка?!

Можно ли считать вообще Меррика человеком? Линч и его фильм пытаются показать что да...

Странный прием использует Линч в своих фильмах. Не совсем ясно как он этого добивается и для чего это служит. У него, несмотря на то, что есть какие-то звуки, что-то слышно, что-то происходит, постоянно (практически) ощущения звенящей тишины. Это и придает особенность какую-то, и даже жизненность, реальность его фильмам. Но не могу сказать, что это мне нравится.

Еще довольно странная передача информации, мыслей. Как обрывки сна. Многозначительные, но недосказанные. На мой взгляд, не всегда вполне уместные, да и приедается это.

 В целом же, в данном фильме, можно сказать, что Дэвид Линч со своей работой справился из данного материала, сделал качественно и неплохо вполне, продукт для потребления масс.

Если задумываться, и тем более не задумываться особенно, то фильм «Человек-слон» о человеческой жестокости. О том, как относятся люди к чему-то неприятному, страшному, ненормальному, необычному. Как они не могут принять человека, так непохожего на них. Сродни это чем-то расизму, наверное...Они готовы платить и наслаждаться зрелищем уродливого человека, сравнивать его уродливость со своей внешностью, ненавидеть его за то, что он такой урод. Считать его зверем, животным. Просто не отрываясь смотреть и впитывать каждую молекулу уродливости. Потом рассказывать друзьям и знакомым, оскорблять это существо. Да им плевать, что внутри он такой же, что он умеет думать, мыслить, что у него есть воображение, мечты, привязанность. Это МЫ же люди (добрые, человечные, благодарные), а оно на нас совсем не похоже...Да чего я об этом говорю. Это видно невооруженным глазом и примеров этому полно и в реальной жизни, не зачем для этого смотреть этот фильм.

Еще, пожалуй, о человеческом лицемерии этот фильм. Вот толпа готова разорвать Меррика, за его внешний вид. Она его боится, а потому он должен умереть. Но, услышав, как это существо издает человеческие звуки, толпа впадает в кратковременное замешательство, что в прочем при других условиях, не помогло бы спастись Джону. Еще бы, человечество, как бы отдельные люди друг друга ненавидели, с удовольствием объединится ради чего-нибудь такого. Вместе разорвать на куски источник необъяснимого ужаса, например. Так, вот эта же толпа (ну, почти) через некоторое время, стоя аплодирует ему, Джону Меррику, за то, что он такой есть! Они великодушно признают право его быть человеком. Да! Мы же все люди, независимо от внешнего вида! Они сами в восторге от самих себя. Какие мы добрые и гуманные. А смог бы кто-то из этих людей в одиночку подойти в обычных условиях к такому существу и просто по-человечески с ним поговорить?

После такого фильма, нелюбовь к людям только увеличивается. И самое плохое, что я такой же. Не зачем о таких вещах снимать кино. Надо что-нибудь жизнерадостное и веселое, отвлекающее от жизненных проблем. Или что-то пугающее, но нереальное, чтобы потом посмеяться над тем, что было страшно, но, ночью, вспомнив, опять дрожать до рассвета. А такие фильмы нужно запретить снимать. Во-первых, все равно ни на кого они не подействуют, все остается также. А во-вторых, неприятно людям на себя со стороны, с неприглядной стороны, смотреть. Не нужно нам такое кино. Подать зрелища и поп-корна!

http://www.kinopoisk.ru/